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X73n1456_p0638c12║   憨山老人夢遊集卷第二 十五
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X73n1456_p0638c14║   　　　　侍 　者　　福　善　日錄
X73n1456_p0638c15║   　　　　門　人　　通　炯　編輯
X73n1456_p0638c16║   　　　　嶺南弟子　劉 起相　重較
X73n1456_p0638c17║   　　記
X73n1456_p0638c18║   　　　廬山五 乳 峰法雲寺記
X73n1456_p0638c19║   廬山自南岳發脈。逆轉湘山界西粵。北轉星子臨武
X73n1456_p0638c20║   界東粵。至桂陽界吳楚。庾嶺分派。抽幹東走。經武功
X73n1456_p0638c21║   一 帶。緜亘二 千餘里。直抵潯陽。前 彭蠡而後九江。盤
X73n1456_p0638c22║   踞二 百餘里。如出水青蓮。高插雲漢。南臨吳越。北眺
X73n1456_p0638c23║   中原。直與五 岳爭雄。誠寰中一 鉅麗也。其來脈至圓
X73n1456_p0638c24║   通過峽。突聳馬耳諸峰。蜿蜒東走。二 十餘里。特起一
X73n1456_p0639a01║   峰。曰桃花。上倚重霄。為茲山主 中主 。由是中分兩大
X73n1456_p0639a02║   幹。其一 東行。列 九奇如障。至含鄱口。北轉起乾剛 嶺。
X73n1456_p0639a03║   賓中主 。其勢 盡東北。江湖合抱。迴旋盤紆。其嶺首抽
X73n1456_p0639a04║   東南一 大幹。為五 老峰。回望彭湖。為西江捍門。盡三
X73n1456_p0639a05║   疊泉。最奇絕處也。峰下諸蘭若中淨妙。前 五 里。曰白
X73n1456_p0639a06║   鹿洞。為晦菴書院。傳有李青蓮書堂。不可攷。五 老首
X73n1456_p0639a07║   拖岡嶺。隨含鄱分水。遶西而南。下至星渚。為南康郡
X73n1456_p0639a08║   城。此五 老之 南面也。其乾嶺北行。至松光 嶺。分二 派。
X73n1456_p0639a09║   東北一 幹。為蓮花峰。下走為吳障山。直抵湖口。內有
X73n1456_p0639a10║   慧日諸蘭若。外衍平岡。十餘里為周濂溪墓。南面蓮
X73n1456_p0639a11║   花峰。又二 十餘里。為九江郡城。其嶺北幹西折。為烏
X73n1456_p0639a12║   龍潭。下抽一 枝。十餘里。入 平原為太平宮。委蛇左轉。
X73n1456_p0639a13║   十餘里。為東林遠公 蓮社處。回望香爐峰。白香山草
X73n1456_p0639a14║   堂在焉。基尚存。其烏龍西行。經獅石。大林。水口。御碑
X73n1456_p0639a15║   亭。竹林。佛手巖。講經臺。香爐諸勝。結天池。回顧桃花。
X73n1456_p0639a16║   故為山之 主 剎。巖下為石門。即一 山之 水口。其山之
X73n1456_p0639a17║   中。曰黃龍潭。如花心一 蕊。諸剎蘭若。列 布如蕊香幢。
X73n1456_p0639a18║   此盡東幹之 形勢 也。其桃花南發大幹。逆背來龍西
X73n1456_p0639a19║   走。中夾一 谷。最高者。曰大漢陽峰。為南面之 主 山。雄
X73n1456_p0639a20║   峙中天。面吞兩湖。遠挹江南。一 帶諸峰。羅列 天際。如
X73n1456_p0639a21║   星拱北。一 目千里。直抵湖口。回抱五 老。此實東南一
X73n1456_p0639a22║   大觀也。漢陽之 西盡處。為谷簾泉。前 下平原。為柴桑
X73n1456_p0639a23║   淵明故里。從半中而下。南抽一 枝。腰聳一 峰。孤立高
X73n1456_p0639a24║   數百尺。如空中浮屠。曰金輪。晉梵師耶闍尊者。負鐵
X73n1456_p0639b01║   建塔。藏佛舍利 於峰頂。下二 里許。為董奉杏林。至今
X73n1456_p0639b02║   稱之 。峰下平原為歸宗寺。乃王右軍守江州時。建宅
X73n1456_p0639b03║   於此。後遇梵師跋陀多羅。遂捨宅為寺。今有墨池。鵝
X73n1456_p0639b04║   池。故寺與東林角勝。自唐赤眼禪師說法於此。相繼
X73n1456_p0639b05║   三十餘人。在昔西江法道獨盛。故為茲山首剎。此匡
X73n1456_p0639b06║   南之 大勢 也。其五 乳 。則 自大漢陽峰。南面正中。特抽
X73n1456_p0639b07║   一 枝。起伏數節。即大開一 障。左背桃花。曰石人。諸峰
X73n1456_p0639b08║   東走而下。外結為棲賢。對五 老。由含鄱分水。而下繞
X73n1456_p0639b09║   棲賢。曰玉淵潭。水滙為河。入 星渚。左障內抱。如倒捲
X73n1456_p0639b10║   蓮花。中有石佛。擊竹。寶慶。三蘭若。而寶慶為昔大慧
X73n1456_p0639b11║   杲。英邵武。月公 晦。寶峰悅。元 首座。諸大老隱居處。久
X73n1456_p0639b12║   廢。今重修 。又西為臥龍岡。岡下一 谷。谷中有菴。朱晦
X73n1456_p0639b13║   翁守南康時。往來其中。刻 出師表於石。菴廢。石刻 尚
X73n1456_p0639b14║   存。此漢陽前 左障也。其右障。列 果子寨諸峰。至黃巖。
X73n1456_p0639b15║   瀑布從空而下。注為潭。潭上大石。多古名人刻 。前 為
X73n1456_p0639b16║   開光 寺。乃李中主 買建伽 藍。為諸祖說法處。山谷書
X73n1456_p0639b17║   七佛偈於崖石。王陽明破宸濠。有題。寺左轉。過一 岡
X73n1456_p0639b18║   為萬杉寺。此漢陽前 之 右障也。其障正中。獨抽一 枝。
X73n1456_p0639b19║   如馬鬣下垂。峰腹特起。一 峰如麟角。曰胡鼻。左曳如
X73n1456_p0639b20║   屏。七峰并峙。上插重霄。曰七賢。昔唐高士劉 軻。讀書
X73n1456_p0639b21║   於峰下。後晦庵攜其子。與門人陳正思。陳彥忠。俞 季
X73n1456_p0639b22║   清。甥魏愉。時遊其中。故以 為名。土人俗 呼七尖。譌也。
X73n1456_p0639b23║   七賢之 下。有五 突如乳 。故名五 乳 。上下相連。東抵臥
X73n1456_p0639b24║   龍潭。分水而下。此五 乳 之 左龍也。由胡鼻拱揖。一 峰
X73n1456_p0639c01║   連起。曰石鼓。冉 冉 而下。蜿若雲中遊龍。曲折線亘數
X73n1456_p0639c02║   里。單提環抱。中開一 掌。為古寺基。倚七賢而面五 老。
X73n1456_p0639c03║   如戟枝蓮。其寺深藏。如蓮中之 蔤。為山南半腰最幽
X73n1456_p0639c04║   處也。其中眾水歸壑。繞寺而下。出石罅中約五 里。至
X73n1456_p0639c05║   山足。會玉淵河流。內纏玉京山。入 湖山。乃淵明舊居
X73n1456_p0639c06║   處。詩云 。我昔家玉京。是也。五 乳 水口。有石峰。高數丈 。
X73n1456_p0639c07║   上有磐石方丈 。名劉 軻讀書臺。至今土人稱之 。誌載
X73n1456_p0639c08║   軻有書院。後改為凌雲菴。在七尖下。古寺兵 燬。事 迹
X73n1456_p0639c09║   不可攷。遺礎存焉。後見崖刻 。至正壬申四月。重修 工
X73n1456_p0639c10║   完。其寺山場田地。至嘉靖初 。始為民業。萬歷丙 辰歲。
X73n1456_p0639c11║   予自南岳東遊。避暑於金竹。探幽及此。愛其一 邱一
X73n1456_p0639c12║   壑。意將息焉。且卜居。適黃梅孝廉邢懋學。用值購之 。
X73n1456_p0639c13║   為予逸老地。時黃梅大司馬汪公 可受。願為興建檀
X73n1456_p0639c14║   越。浮梁尚寶陳公 大受。約某某捐資鳩材。寺遂成。金
X73n1456_p0639c15║   沙於公 玉立。居士繆公 希雍。捐置香火田。故得安居。
X73n1456_p0639c16║   工肇於丁巳。落成於己未。郡守袁公 懋貞。為文以 記
X73n1456_p0639c17║   之 。由是四方衲子日益至。遂成叢林。居然蓮花一 葉
X73n1456_p0639c18║   中也。寺左嶺。舊有望湖亭。乃晦菴建。基尚存。其谷有
X73n1456_p0639c19║   蘭若。一 在石鼓峰下。曰沖默齋。予有銘。最幽勝高敞。
X73n1456_p0639c20║   望湖外諸山。一 目千里。羅列 於前 。如坐華臺。出廣長
X73n1456_p0639c21║   舌。十方雲來聽法眾也。一 在七賢峰下。曰芙蓉菴。面
X73n1456_p0639c22║   五 老而蹋臥龍。羣峰羅列 。如在几席。由菴入 數里。大
X73n1456_p0639c23║   谷中名香谷。有石屏。前 一 大石。面如几。石下一 洞。異
X73n1456_p0639c24║   香從洞中出。冉 冉 襲人不絕。一 在近寺龍水崖。曰木
X73n1456_p0640a01║   石菴。葢見志也。予亦有銘。是皆區內。若花心蕊也。其
X73n1456_p0640a02║   寺左谷中。有觀音葊遺址。誌云 。有古井二 口。不知所
X73n1456_p0640a03║   在。今得之 荒榛中。又左臂為歸一 菴。即接臥龍分水。
X73n1456_p0640a04║   會歸大河。又一 區也。東坡云 。不見廬山真面目。只緣
X73n1456_p0640a05║   身在此山中。以 山似 蓮花。居者如坐花中。故面目惟
X73n1456_p0640a06║   在山南。獨五 老七賢為最勝。其寺居壑中。倚漢陽諸
X73n1456_p0640a07║   峰為屏障。回觀七賢五 老。坐於雲中。彭湖繞其外。湖
X73n1456_p0640a08║   外雲山。千里內拱。暗列 於前 。儼 一 華藏玄都也。梵侶
X73n1456_p0640a09║   日誦華嚴經。聲琅琅。鐘鼓交參。與松濤泉響。共演潮
X73n1456_p0640a10║   音。又與茲山啟生色。第未能効 遠公 。刻 蓮漏。禮六 時
X73n1456_p0640a11║   耳。
X73n1456_p0640a12║   　　　西湖淨慈寺宗鏡堂記
X73n1456_p0640a13║   武林西湖。有山曰南屏。有寺居其上。曰淨慈。宋高宗
X73n1456_p0640a14║   南渡。崇五 山十剎。而首茲焉。寺始於周顯德。吳越錢
X73n1456_p0640a15║   忠懿王建。初 為永明院。迎智覺壽禪師。為開山第一
X73n1456_p0640a16║   代 住 持。改今額。大師得法於天台韶國師。為法眼的
X73n1456_p0640a17║   骨孫。妙契單傳心印。博通三藏。達佛一 大藏教。特顯
X73n1456_p0640a18║   三界唯心。萬法唯識之 旨。以 佛滅後。西域唱導諸師。
X73n1456_p0640a19║   以 唯心唯識。立性相二 宗。冰炭相攻。以 至分河飲水。
X73n1456_p0640a20║   破壞正法。及大教東來。不三百年。而達摩西來。不立
X73n1456_p0640a21║   文字。直指人心。見性成佛。是為禪宗。於是遂有教外
X73n1456_p0640a22║   別 傳之 道。六 傳至曹溪而下。南岳青原。次為五 宗。由
X73n1456_p0640a23║   唐至宋。其道大盛。於是禪教相非。如性相相抵。是皆
X73n1456_p0640a24║   不達唯心唯識之 旨。而各立門戶。自梁唐而宋。四百
X73n1456_p0640b01║   年來。海內學者。曉曉兢 辯。卒不能起大覺。以 折中之 。
X73n1456_p0640b02║   於是大師愍佛日之 昏也。乃集賢首。慈恩。天台。三宗
X73n1456_p0640b03║   義學。精於法義者。百餘人。館於兩閣。博閱義海。更相
X73n1456_p0640b04║   質難。師則 以 心宗之 衡準平之 。又集大乘經論六 十
X73n1456_p0640b05║   部。西天此土。賢聖之 言三百家。證成唯心。為書百卷。
X73n1456_p0640b06║   名曰宗鏡錄。因以 顏堂。意以 一 心為宗。照萬法為鏡。
X73n1456_p0640b07║   撒三宗之 藩籬。顯一 心之 奧義。其猶縣義象於性天。
X73n1456_p0640b08║   攝殊流而歸法海。不唯性相雙融。即九流百氏。技藝
X73n1456_p0640b09║   資生。無不引歸實際。又何 教禪之 不一 。知見之 不泯
X73n1456_p0640b10║   哉。良以 眾生之 執迷久 矣。雖性相教禪。皆顯一 心之
X73n1456_p0640b11║   妙。但 佛開遮心病。末後拈花。自語而自異。卒無以 一
X73n1456_p0640b12║   之 。由是執筌之 徒。認指失月。孰能正之 。世 尊入 滅二
X73n1456_p0640b13║   千年矣。自非大師蹶起而大通之 。竊恐終古曉曉。究
X73n1456_p0640b14║   竟了 無歸寧之 日也。是知大師厥功 大矣。集吾法之
X73n1456_p0640b15║   大成。使釋迦復起。功 亦無越於此者。豈非夫子賢於
X73n1456_p0640b16║   堯舜遠耶。或曰。從前 諸祖。皆了 悟自心者。乃云 。向上
X73n1456_p0640b17║   一 著。三世 諸佛不許覰著。又曰。一 大藏經。是揩瘡膿
X73n1456_p0640b18║   故紙。又見世 尊初 生。指天指地。即要一 棒打殺。乃至
X73n1456_p0640b19║   上堂示眾。未嘗不痛斥文字。不許親近教義。大師今
X73n1456_p0640b20║   以 和會性相。強合一 心。豈非有違達摩西來之 指耶。
X73n1456_p0640b21║   抑諸古德。有違一 心之 義耶。曰。此正以 西來大意不
X73n1456_p0640b22║   明。互 起偏 見。故作今生之 事 耳。即古德機緣。皆顯如
X73n1456_p0640b23║   來之 大機大用。未嘗非佛之 作略。即如文殊起佛見
X73n1456_p0640b24║   法見。貶向鐵圍山中。又文殊亦曾持刀 殺佛。其諸弟
X73n1456_p0640c01║   子。入 維摩丈 室。種種受呵。是皆諸祖之 機用。但 為遮
X73n1456_p0640c02║   遣調伏眾生之 法藥耳。非實法也。但 今初 心淺智。不
X73n1456_p0640c03║   悟如來平等法界。故不能達離相之 旨。惟如來說法。
X73n1456_p0640c04║   以 海印三昧。印定諸法。謂虗空為帝青寶。虗明如鏡。
X73n1456_p0640c05║   大地山林。草芥人畜。森羅萬象。靡不現景於空鏡之
X73n1456_p0640c06║   中。而大海波澄。虗明洞徹。則 空鏡之 景。現於海中。猶
X73n1456_p0640c07║   如印文。如來說法。以 平等大慧。圓照法界。眾生心念。
X73n1456_p0640c08║   皆知頭數。閻浮提雨。皆知其滴。如此是名海印三昧。
X73n1456_p0640c09║   由是觀之 。則 無一 物不是佛心。無一 法而非佛事 。無
X73n1456_p0640c10║   一 行而非佛行。一 切諸法。安有纖毫。出於唯心之 外
X73n1456_p0640c11║   者乎。是知宗鏡之 稱。以 以 一 心照法。泯萬法歸一 心。
X73n1456_p0640c12║   則 何 法而非祖師心印。又何 性相教禪之 別 乎。是則
X73n1456_p0640c13║   毀相者不達法性。斥教者不達佛心。不約佛祖之 妙
X73n1456_p0640c14║   用。而執為實法。所以 正法眼藏難明也。可不痛哉。今
X73n1456_p0640c15║   也寺面西湖。湖水如鏡。四山羅列 。六 橋花柳。樓船往
X73n1456_p0640c16║   來。人物妍媸。歌管遠近。鐘鼓相參。晝夜六 時。古今不
X73n1456_p0640c17║   斷於湖上。而殿中如來。安然寂默。如入 海印三昧時。
X73n1456_p0640c18║   未嘗纖毫出於宗鏡。即今松風泉響。蚓吹蛙聲。猶是
X73n1456_p0640c19║   大師坐宗鏡堂。揮麈會義說法時也。又何 庸夫筆舌
X73n1456_p0640c20║   哉。是知茲山之 地。甲於中州。寺首於諸剎。法超於教
X73n1456_p0640c21║   禪。心境最勝。到 宗鏡之 堂。當與湖山相為終始矣。大
X73n1456_p0640c22║   師入 滅。四百餘年。骨塔沒於荒榛。萬歷某年。寺僧 大
X73n1456_p0640c23║   壑求而得之 。移置於堂後。斯實大師法身隱而復現。
X73n1456_p0640c24║   當與茲堂常住 不朽矣。堂無記。壑乞予以 志之 。
X73n1456_p0641a01║   　　　徑山淩霄峰記
X73n1456_p0641a02║   按志。龍遊閣。居翠峰之 頂。畫拱璇題。承雲納日。而虗
X73n1456_p0641a03║   檐外曰淩霄之 閣。是峰頂有閣。又記。峰頂時見五 色
X73n1456_p0641a04║   毫光 。因有寶光 殿。似 閣前 有殿。今皆廢矣。昔圓照禪
X73n1456_p0641a05║   師居峰頂十年。有坐斷淩霄已十年。匡宗扶教且隨
X73n1456_p0641a06║   緣之 句。既而古鼎禪師亦居十年。由是觀之 。則 先代
X73n1456_p0641a07║   住 山。靡不愛其孤絕。但 峰頂無水。風高迥絕。非藏修
X73n1456_p0641a08║   地也。月庭法師。亦曾於此為眾說華嚴經。以 此峰乃
X73n1456_p0641a09║   五 峰之 主 。雙徑之 祖龍也。頃梵懷慧公 。結菴於頂。居
X73n1456_p0641a10║   十三年矣。向苦於水。公 鑿石得泉。可供 百人。大旱不
X73n1456_p0641a11║   竭。手植引路松。冀 化龍也。予於丁巳新春登之 。四望
X73n1456_p0641a12║   寥廓。一 目千里。予因題其菴曰。空中居。志超世 也。時
X73n1456_p0641a13║   有詩以 記之 。泉味甘冽。以 從空中出。如天甘露。因以
X73n1456_p0641a14║   名泉。
X73n1456_p0641a15║   　　　海虞尊勝菴記
X73n1456_p0641a16║   海虞僻 處東隅。佛化固未易及也。予頃過而觀焉。則
X73n1456_p0641a17║   彼從事 三寶者。獨盛於他。比閭相尚。葢鄉多薦紳先
X73n1456_p0641a18║   生。素為護法。有以 觀感而興起者。信 乎佛性本有。法
X73n1456_p0641a19║   化普周。草芥微塵。皆成佛種。第在開導者何 如耳。今
X73n1456_p0641a20║   尊勝葊。乃月輝法師明公 所剏。公 為邑之 陳氏子。幼
X73n1456_p0641a21║   即喃喃唱佛名。及教習諸業。皆不諳。獨志出世 。年十
X73n1456_p0641a22║   七。禮玉峰葊一 源和尚為師。禮雲棲大師授具 戒。復
X73n1456_p0641a23║   詣南都。親雪浪法師講肆。習賢首教義。苦志七年。己
X73n1456_p0641a24║   亥秋。歸省母氏。於虞山陽露臺。掩關三年。參究西來
X73n1456_p0641b01║   祖意。壬寅。復往諸方。所至見老病者。叢林多不納。無
X73n1456_p0641b02║   所依歸。因發願。儻 有把茅。當與十方老病共之 。惜未
X73n1456_p0641b03║   就。因循十年。壬子秋。邑孝廉翁兆 吉。願捨寺前 空地。
X73n1456_p0641b04║   約十畝。建十方禪院。及養老靜室。公 喜。以 為得地。可
X73n1456_p0641b05║   醻宿願。邑乘載有尊勝菴。久 廢。開基入 地丈 餘。得古
X73n1456_p0641b06║   井一 口。水甚甘冽。疑即舊址也。滄海桑田。豈劫 運哉。
X73n1456_p0641b07║   啟工於萬歷丁巳夏。落成於戊午秋。以 公 生平持尊
X73n1456_p0641b08║   勝呪。遂以 尊勝名。走書乞予以 記之 。曰。大地眾生。無
X73n1456_p0641b09║   一 人而無佛性。十方世 界。無一 塵而非道場。第在機
X73n1456_p0641b10║   緣會合。感應道交。則 彈指出現。以 翁君之 捨地。何 必
X73n1456_p0641b11║   祇園。以 明公 之 建化。何 俟 百丈 。即以 禪侶 安居。六 時
X73n1456_p0641b12║   禮誦。經聲佛號。鐘鼓交參。使老者佚 。病者安。愚者智。
X73n1456_p0641b13║   惰者勤 。勞 者息。飢者食。渴者飲。何 莫而非尊勝功 德
X73n1456_p0641b14║   耶。使雲棲之 清規不墜。靈山之 法道常存。若天帝拈
X73n1456_p0641b15║   一 莖草為梵剎。殊未可以 思議較計求之 也。且以 上
X73n1456_p0641b16║   祝　堯年。下與斯民共躋仁壽。又為大海潛流。潤澤
X73n1456_p0641b17║   無窮。予也不敏。何 得而名焉。
X73n1456_p0641b18║   　　　錢吳越忠懿國王造銅阿育王舍利 塔記
X73n1456_p0641b19║   昔世 尊入 滅。茶毗得舍利 八 斛四斗。分作三分。天上
X73n1456_p0641b20║   人閒龍宮。各建塔供 養。爾時阿育王親受一 分。散閻
X73n1456_p0641b21║   浮提。震旦國得一 十九座。而明州阿育王塔。乃其一
X73n1456_p0641b22║   也。其式亦出自西域。而舍利 燦爛。光 明變現。隨人各
X73n1456_p0641b23║   見不同。亦有不見者。葢因障有厚薄耳。二 千年後。五
X73n1456_p0641b24║   代 時。錢吳越忠懿國王。承先業。敬事 三寶。如式造小
X73n1456_p0641c01║   銅塔。八 萬四千座。埋藏國內名山。世 未有知者。我明
X73n1456_p0641c02║   萬歷初 。常熟顧耿光 。造其父憲副 塋地中。掘出一 小
X73n1456_p0641c03║   銅塔。高五 寸許。如阿育王塔式。內刻 款云 。吳越國王
X73n1456_p0641c04║   錢弘俶。敬造八 萬四千寶塔。乙卯年記。一 十九字。外
X73n1456_p0641c05║   四面鏤釋迦往因本行。示相。前 則 毗尸王割 肉飼鷹
X73n1456_p0641c06║   救鴿。後則 慈力 王割 耳然燈。左則 薩埵太子投崖飼
X73n1456_p0641c07║   虎。右則 月光 王捐捨寶首四事 。文理密緻。滲以 金飭。
X73n1456_p0641c08║   顧為錢太史之 母舅。因公 為忠懿王後。遂以 塔付之 。
X73n1456_p0641c09║   公 得此。自號聚沙居士。志因也。乃送興福蘭若。予東
X73n1456_p0641c10║   遊訪太史。過洞聞上座。覩其塔。奇其事 。因記之 曰。佛
X73n1456_p0641c11║   以 法界為身。即草葉縷結。皆成佛真體。況託象者乎。
X73n1456_p0641c12║   良以 眾生迷本法身。變為三毒。成八 萬四千煩惱。佛
X73n1456_p0641c13║   以 普光 明智。薰三毒為三德祕藏。故變煩惱為八 萬
X73n1456_p0641c14║   四千功 德。育王所造。葢表功 德之 數量也。吳越王倣
X73n1456_p0641c15║   造銅塔。如其數。盡埋地中。意表功 德藏於眾生心地。
X73n1456_p0641c16║   冀 啟一 塔。則 見一 種功 德。即睹法界之 全 身。如從一
X73n1456_p0641c17║   隙見無際空。是可以 色相視之 哉。法身堅固。歷劫 不
X73n1456_p0641c18║   磨。隨緣應現。太史此塔。豈從因地示性空之 一 隙邪。
X73n1456_p0641c19║   萬歷四十五 年佛生日記。
X73n1456_p0641c20║   　　　讀異夢記
X73n1456_p0641c21║   幻人東遊吳越。西還匡廬。舟過蕪關。關尹玉受劉 君。
X73n1456_p0641c22║   邀留信 宿。適吳門管茂才席之 。從別 道來。詰朝席之
X73n1456_p0641c23║   先至舟。訊幻人。即談玉受異夢事 。幻人驚異之 。及叩
X73n1456_p0641c24║   玉受。出乾城遊草。讀記異夢甚悉。初 玉受奉黔中聘。
X73n1456_p0642a01║   道中病臥下雋驛亭。夜夢一 偉丈 夫。長喙突入 。似 有
X73n1456_p0642a02║   所求。而意氣尚陵厲不平。揖玉受。與之 坐。問其族氏。
X73n1456_p0642a03║   其人抗聲應曰。余 宋將軍曹翰也。以 江州之 役。多殺
X73n1456_p0642a04║   不辜。自貽伊 戚。今復何 言。玉受夢中未悉江州本末。
X73n1456_p0642a05║   但 憶翰與曹彬同將。乃曰。公 受曹樞密節制 。仁厚不
X73n1456_p0642a06║   殺。安所貽戚。其人曰。余 憤江州久 抗王命。先殺守將
X73n1456_p0642a07║   胡則 。尋屠其城。取快一 時。何 知死受冥 譴。一 時同事
X73n1456_p0642a08║   諸人。并落異道。余 獨為豬。葢余 生時性多怒罵。舌鋒
X73n1456_p0642a09║   猛毒。既得豬報。聲多嚄嚄。或見擒捉。呼號四徹。冥 中
X73n1456_p0642a10║   譴罰。尺寸不爽。乞公 拯之 。玉受聽之 悚然。因云 。余 尚
X73n1456_p0642a11║   凡夫。何 以 脫公 。其人云 。公 性慈悲。每見予輩。雅相憐
X73n1456_p0642a12║   愍。可憶往年。有所見夢。荷公 再 生者。即予也。葢玉受
X73n1456_p0642a13║   曾於戊申春。家奴以 其租負。數有豬償 者。夜夢一 人
X73n1456_p0642a14║   乞命。即命奴畜之 。踰年自斃。夢中明憶往事 。即應曰。
X73n1456_p0642a15║   實有之 。但 不知是公 耳。今則 余 安所覓公 。其人云 。業
X73n1456_p0642a16║   報無定。昨償 一 近縣人債 。不意有緣。於此得復遇公 。
X73n1456_p0642a17║   今番又不知業運何 所。言下泣甚哀。徐收淚云 。某幸
X73n1456_p0642a18║   在唐太宗朝。為一 小吏。聽一 法師說四十二 章經。某
X73n1456_p0642a19║   為設供 。感世 世 為宰官。及宋初 而報盡。遽作惡業。轉
X73n1456_p0642a20║   受此果。然幸有夙種善因。今得遇公 。自今乞公 。凡遇
X73n1456_p0642a21║   我輩。或見執。或聞聲。或見食余 肉。為持準提呪。或稱
X73n1456_p0642a22║   彌陀號。余 暫堪忍其苦。定脫此報。生人中。誓不更造
X73n1456_p0642a23║   惡業負公 也。玉受曰。此余 夙心也。矧奉教。敢負約。其
X73n1456_p0642a24║   人喜。拜謝而去。嗚呼。異哉。業報昭昭。不爽如此。觀曹
X73n1456_p0642b01║   翰之 始為小吏。以 聞佛法。作一 飯僧 功 德。遂世 世 受
X73n1456_p0642b02║   福。及至善報將盡。且為大將而恣殺業。豈惡習隨福
X73n1456_p0642b03║   報而大耶。良可畏也。以 殺業之 慘。歷受刀 碪之 苦。又
X73n1456_p0642b04║   六 百餘年。仍以 夙種善根。兩現夢於劉 君。竟乞脫其
X73n1456_p0642b05║   苦趣。然而劉 君。豈翰初 身說經之 法師耶。觀曹翰之
X73n1456_p0642b06║   惡報不爽。而劉 君之 善根。亦有自來矣。幻人初 聞其
X73n1456_p0642b07║   說。驚異之 。及觀劉 君。乾遊草中異夢記。故為之 說。普
X73n1456_p0642b08║   告人天。以 崇放生戒殺之 德。彰明較著者也。且聞聲
X73n1456_p0642b09║   見肉。而持呪念佛。尚冀 堪忍。脫其苦報。況出真慈。戒
X73n1456_p0642b10║   殺放生者乎。予是於雲棲之 放生所。深有感焉。敬書
X73n1456_p0642b11║   此以 告本寺知事 。當依規則 。凡在所放。皆有緣者。時
X73n1456_p0642b12║   看養殷勤 。說法開示。念誦送死。皆真實事 。幸勿 疲厭。
X73n1456_p0642b13║   若以 佛性而觀。則 資糧亦彼當有分者。幸無匱乏 。令
X73n1456_p0642b14║   彼飢虗也。
X73n1456_p0642b15║   　　　太和縣真如菴記
X73n1456_p0642b16║   太和之 西北四十里。早禾市。有真如菴者。乃雲棲弟
X73n1456_p0642b17║   子廣果所建也。果吉安人。早歲茹素。敬事 三寶。中年
X73n1456_p0642b18║   挈妻子出家。祝髮於廬山淨業堂。受戒於雲棲大師。
X73n1456_p0642b19║   復從古心和尚調練具 足。歸鄉至太和。孝廉羅紹奎。
X73n1456_p0642b20║   捨地五 畝。建菴請居之 。以 接納往來。八 年於茲矣。久
X73n1456_p0642b21║   之 雲集日益眾。建殿二 座。雲堂齋厨。諸所畢備 。儼 然
X73n1456_p0642b22║   一 道場也。慮無以 贍大眾。乃集信 心。作百子燈會。儲
X73n1456_p0642b23║   其資。買田若干畝。為常住 。將以 永供 大眾。四事 無缺。
X73n1456_p0642b24║   可以 安居。精修 淨業。無外募 也。事 既就緒。果走匡廬。
X73n1456_p0642c01║   乞予為記。予因謂之 曰。嘗聞十方淨土。唯心所變。心
X73n1456_p0642c02║   淨則 土淨。譬如夢事 。貴人夢苦事 而呻吟。貧人夢金
X73n1456_p0642c03║   寶而欣悅。覺後雖空。夢時未嘗不有也。所謂生死涅
X73n1456_p0642c04║   槃。猶如昨夢。況世 諦有為莊嚴功 德乎。昔達摩對武
X73n1456_p0642c05║   帝云 。有為之 行。實無功 德。淨智妙圓。體自空寂。雖然
X73n1456_p0642c06║   未悟空宗之 體。而棄有為之 行。詎非枵腹以 待王膳。
X73n1456_p0642c07║   望濟其飢乎。所謂有為雖偽。棄之 則 功 行不成。無為
X73n1456_p0642c08║   雖真。擬之 則 聖果難克 。苟能達性空而建萬行。可謂
X73n1456_p0642c09║   理事 雙修 。真妄一 契者也。又何 以 建立為事 行哉。若
X73n1456_p0642c10║   果禪人。居然一 俗 士也。中年挈妻子。同出塵勞 。頓修
X73n1456_p0642c11║   淨戒。不十年而道場隨建。豈非淨土唯心哉。且此菴
X73n1456_p0642c12║   昔為荒鹵。今為道場。實成於一 念。由是觀之 。則 西方
X73n1456_p0642c13║   淨土不離於目前 。詎不信 哉。
X73n1456_p0642c14║   　　　清暢齊記
X73n1456_p0642c15║   京口為山川都會。而曲阿尤異奧區。惠山負郭枕流。
X73n1456_p0642c16║   林木蓊鬱。湖光 漭漾。一 碧如鏡。岡嶺逶迤。萬松叢翠。
X73n1456_p0642c17║   天風時吹。萬籟齊發。洞心徹耳。此塵中最勝處也。圖
X73n1456_p0642c18║   南居士。誅茅結廬。宴坐其閒。顏曰清暢。意取晉徐邈
X73n1456_p0642c19║   節儉 清修 之 意。予丁巳初 夏。過惠山。居士周旋問法。
X73n1456_p0642c20║   及予歸匡廬。居士走書乞記。予因謂之 曰。夫暢者。鬱
X73n1456_p0642c21║   之 反也。故天地鬱而厲氣發。糞壤鬱而毒菌生。人情
X73n1456_p0642c22║   鬱而百病作。是知暢乃氣之 和。而情之 適也。嗟彼沈
X73n1456_p0642c23║   湎富貴。躭荒物欲。取快一 時而為暢。是以 鬱為暢者
X73n1456_p0642c24║   也。譬夫食毒爽口。殊不知積久 毒發。而戕其生也。昔
X73n1456_p0643a01║   有宦於西粤者。嗜鷓鴣味。以 地多產此。足充 其欲。非
X73n1456_p0643a02║   此不下食。既而宦歸疾作。舉體腫潰。良醫束手。有識
X73n1456_p0643a03║   者曰。此半夏毒也。謂鷓鴣以 半夏為食。嗜久 而毒充
X73n1456_p0643a04║   五 臟。殆不可救。世 之 嗜美疢而發毒者。皆鷓鴣類也。
X73n1456_p0643a05║   居士軒冕 桎梏。富貴浮雲。博學強記。潛心佛理。究性
X73n1456_p0643a06║   命之 源。達死生之 故。放情霄漢。寄興雲林。而與造物
X73n1456_p0643a07║   者遊。其所暢者。六 通四達。將廓太虗以 為舍。潛極樂
X73n1456_p0643a08║   以 為家。又豈特節儉 清修 。而髣髴其神理者哉。居士
X73n1456_p0643a09║   課子讀書於其閒。將以 此暢。世 其業也。予特為之 記。
X73n1456_p0643a10║   　　　放生功 德記
X73n1456_p0643a11║   佛說法身非身。以 眾生為身。菩薩妙行。以 度生為行。
X73n1456_p0643a12║   故總萬行以 六 度。而首之 以 檀。然住 相之 施。如來所
X73n1456_p0643a13║   呵。以 其物我未忘。不能平等一 視。所作之 功 。多成有
X73n1456_p0643a14║   漏。如仰箭射空。固其所矣。惟其離相之 行。體合真空。
X73n1456_p0643a15║   即種種莊嚴。無踰放生功 德為最。何 也。以 彼胎卵溼
X73n1456_p0643a16║   化。蠢蝡蛸翹。一 以 佛性視之 。愍其沈淪苦道。而必拯
X73n1456_p0643a17║   之 刀 砧火鑊。捐靡焦腐之 地。一 旦出其籠繫。置之 飛
X73n1456_p0643a18║   空潛淵。優 遊極樂之 鄉。慈出無緣。悲非愛見。同體等
X73n1456_p0643a19║   觀。了 無一 念望報之 心。故其功 德福量。猶如虗空。不
X73n1456_p0643a20║   可思議。豈非最上殊勝妙行者乎。然人與物。鉅細雖
X73n1456_p0643a21║   殊。佛性等也。且夫人也。一 飯千金。壺漿死報。感恩懷
X73n1456_p0643a22║   德。固所不忘。況脫湯火於必死之 地乎。苟觀佛性而
X73n1456_p0643a23║   施。必稱法性而報。因果皎然。若眡白黑。固其理也。況
X73n1456_p0643a24║   人有限。物無窮。今輟一 飡之 食。而活億 萬之 命。其所
X73n1456_p0643b01║   施者。又豈可得而較計耶。故佛教弟子。以 護生為勝
X73n1456_p0643b02║   行。此猶拘拘世 外。若夫涉世 閒。統貴賤。定智愚。無若
X73n1456_p0643b03║   放生為妙行也。近世 雲棲特標此行。戒殺放生。功 德
X73n1456_p0643b04║   感應。著之 篇章。海內奉行甚廣。予往過皖城。觀其俗
X73n1456_p0643b05║   多奉佛。葢由宰官吳公 身以 倡之 。家諭戶曉。洋洋佛
X73n1456_p0643b06║   國之 風矣。可鏡湛公 。奉雲棲法。舉放生社。置恒產。以
X73n1456_p0643b07║   長轉無盡大悲法輪。予聞而喜之 。曰。昔智者大師。以
X73n1456_p0643b08║   海為放生池。既而天台一 宗。盛行海外諸國。識者謂
X73n1456_p0643b09║   是所放之 生感報地。湛公 引一 時宰官居士之 法流。
X73n1456_p0643b10║   度無量眾生。同歸性海。果真常不昧。則 蒙恩者。轉蛻
X73n1456_p0643b11║   為人。將見忠臣義士。孝子慈孫。萃集於一 方。同心護
X73n1456_p0643b12║   法。城塹三寶。建大法幢。又不止諸蠻奉法而已。惟是
X73n1456_p0643b13║   可徵於一 紀二 紀之 閒。收功 不遠。必有目睹其驗者。
X73n1456_p0643b14║   功 德又何 爽焉。
X73n1456_p0643b15║   　　　歸宗寺復生松記
X73n1456_p0643b16║   佛說山河大地。草木叢林。皆成佛真體。共轉法輪。意
X73n1456_p0643b17║   顯三界唯心之 旨。及於無情成佛。世 所難信 。是不達
X73n1456_p0643b18║   唯心之 義耳。廬山歸宗寺。乃赤眼禪師說法處。相繼
X73n1456_p0643b19║   者。明眼知識三十六 人。其地踞匡山之 勝。為靈久 矣。
X73n1456_p0643b20║   既廢之 後。琳宮梵宇。委之 草莽。獨寺前 古松一 株。挺
X73n1456_p0643b21║   立撑漢。其根下為樵人剝斲。已去其半。枝柯枯悴。勢
X73n1456_p0643b22║   將摧折。時達觀禪師過而問之 。歎曰。此歸宗。惟存此
X73n1456_p0643b23║   一 剎竿耳。奈何 遭於斧斤。無此。則 道場之 迹泯矣。乃
X73n1456_p0643b24║   率諸弟子。運石甃圍。以 土培之 。為之 呪願。誓曰。若寺
X73n1456_p0643c01║   當重興。此松復生如故。徘徊賦纍丸 翁而去。不數年。
X73n1456_p0643c02║   果重長。皮膚完密。枝葉榮茂。未幾歲大饑。寺有殘僧 。
X73n1456_p0643c03║   以 松易米而食。匠石睥睨。顧將伐 之 。適有丐 者息蔭
X73n1456_p0643c04║   其下。願乞米以 贖。匠氏感之 乃已。不數年閒。果清湛
X73n1456_p0643c05║   公 重興其寺。竟感　皇上頒賜大藏。一 時當道。為建
X73n1456_p0643c06║   殿宇。翻瓦礫為淨土。其轉變之 機。豈不先見於一 枯
X73n1456_p0643c07║   株耶。若謂無情。能若是乎。雖然草木無知。是在精誠
X73n1456_p0643c08║   感變。而唯心之 義彰明矣。觀孟宗哭竹而冬抽筍。生
X73n1456_p0643c09║   公 說法而石點頭。以 法非心外。感變由人。即枯龜告
X73n1456_p0643c10║   人以 吉凶 。七十二 鑽而無遺策。唯在志誠。其應如響。
X73n1456_p0643c11║   所謂若能轉物。即同如來。人物同體。共轉法輪。於是
X73n1456_p0643c12║   乎徵矣。因記之 以 告來者。知此松為法身常住 也。後
X73n1456_p0643c13║   世 儻 有損其一 毛。即為戕害法身。斷佛慧命。可不念
X73n1456_p0643c14║   哉。
X73n1456_p0643c15║   　　　廬山金輪峰釋迦文佛舍利 塔記
X73n1456_p0643c16║   佛法自漢永平。始入 中國。吳赤烏閒。西域梵師康僧
X73n1456_p0643c17║   會。至建康。設像 行道。求舍利 於長干里。吳王建塔以
X73n1456_p0643c18║   藏之 。剏建初 寺。此江南塔寺之 始也。東晉成帝。咸康
X73n1456_p0643c19║   中。梵師達摩多羅。持禪經至。時王右軍羲之 。守江州。
X73n1456_p0643c20║   見而異之 。乃舍宅建歸宗寺。以 居之 。義熙中。遠公 至
X73n1456_p0643c21║   廬山。開蓮社於東林。梵師耶舍尊者至。遠公 邀入 社。
X73n1456_p0643c22║   乃以 所攜釋迦文佛舍利 。建塔於歸宗金輪峰頂。身
X73n1456_p0643c23║   負鐵以 為浮屠。此西江塔寺之 首焉。至唐元 和閒。赤
X73n1456_p0643c24║   眼常禪師。得馬祖心印。開法於歸宗。而匡南諸名剎。
X73n1456_p0644a01║   皆門下高弟。一 時之 勝。號稱法堀。西來單傳之 道。大
X73n1456_p0644a02║   振於茲山。自此相繼說法者。三十餘人。皆載傳燈。及
X73n1456_p0644a03║   五 季而宋。道漸衰。寺漸頹。宋景德皇祐閒。再 重修 之 。
X73n1456_p0644a04║   元 豐中。僧 文淨復振。及元 末。燬於兵 。自是塔寺廢。山
X73n1456_p0644a05║   場田地。盡為民業矣。萬歷癸丑 。達大師弟子果清湛
X73n1456_p0644a06║   公 。因禮塔。過而歎焉。遂啟恢復之 志。徧謁諸薦紳檀
X73n1456_p0644a07║   越。同時一 力 。致感　皇上敕頒大藏一 部。劄其徒修
X73n1456_p0644a08║   慈為住 持。當道建殿宇。黃梅孝廉邢懋學。捐資盡贖
X73n1456_p0644a09║   其山場田地。居然一 大道場也。癸丑 。湛公 欲重修 其
X73n1456_p0644a10║   塔。購鐵數萬斤。未果即遷化。甲寅。修 慈於吳中造毗
X73n1456_p0644a11║   盧大像 。回時。塔舍利 放光 者。三度。照耀山谷。寺後松
X73n1456_p0644a12║   結子如塔狀者五 。高八 寸許。各十三級。遠近咸異之 。
X73n1456_p0644a13║   乙卯春。慈秉師遺命。冶鐵鑄浮屠十三級。重開塔藏。
X73n1456_p0644a14║   見舍利 數百粒。五 色寶光 。眩曜人目。瞻見者。敬禮無
X73n1456_p0644a15║   不感悅。是年秋九月。安藏之 期。山谷震吼如雷者。七
X73n1456_p0644a16║   次。聞者皆知其為舍利 瑞也。慈恐鐵易薄蝕。外以 磁
X73n1456_p0644a17║   灰米汁。擣而護之 。取堅密可垂久 也。予於丙 辰夏。自
X73n1456_p0644a18║   南岳來瞻禮。見其奇峰峭拔。獨立撑空。狀若浮屠。峰
X73n1456_p0644a19║   頂不二 丈 許。石穴數尺。僅 容塔藏。葢天造地設。非偶
X73n1456_p0644a20║   然也。予為記之 曰。昔釋迦文佛入 滅。茶毗得舍利 八
X73n1456_p0644a21║   斛四斗。天上人閒龍宮。各分建塔。阿育王分布閻浮。
X73n1456_p0644a22║   於我震旦者。一 十有九。惟明州建康者。名最著。其他
X73n1456_p0644a23║   未顯閒焉。此豈其一 耶。舍利 乃戒定之 餘薰。凝四大
X73n1456_p0644a24║   所成者。以 其血肉毛髮齒骨之 不一 。故有五 色之 異。
X73n1456_p0644b01║   其體堅剛 。能貫金石。光 明奪目。超越世 寶。有堅凝而
X73n1456_p0644b02║   不動 者。有流動 上下。其狀變化不一 者。葢各隨感而
X73n1456_p0644b03║   然也。噫。諸佛眾生。同秉此心。眾生以 無明三毒妄想
X73n1456_p0644b04║   所熏。故其體臭穢。終成敗壞。諸佛以 金剛 心戒定所
X73n1456_p0644b05║   熏。故其體堅固。光 明照耀。常住 不壞。正報如此。依報
X73n1456_p0644b06║   亦然。眾生依報。感五 濁惡世 。雜穢充 滿。諸佛淨土。七
X73n1456_p0644b07║   寶莊嚴。故雜花云 。其地堅固。金剛 所成。是所謂唯心
X73n1456_p0644b08║   所變。豈他力 哉。佛非淨土不居。故舍利 非勝地不載。
X73n1456_p0644b09║   維此金輪。匡廬南面。傑 立霄漢。勢 壓羣峰。即人世 空
X73n1456_p0644b10║   居。而佛法身舍利 常住 其中。豈小緣哉。雖真常不壞。
X73n1456_p0644b11║   而世 相變遷。故其浮屠興廢不一 。欲垂永久 。原其建
X73n1456_p0644b12║   立者之 心。與恢復者之 志。必有願力 存焉。是為記。
X73n1456_p0644b13║   　　　明州鄮山阿育王舍利 塔記
X73n1456_p0644b14║   梵語舍利 羅。此云 身骨。惟我世 尊。於曠大劫 。以 金剛
X73n1456_p0644b15║   心。熏修 金剛 三昧。直至成佛。會無異念。故變緣生五
X73n1456_p0644b16║   蘊幻身。成金剛 體。即如來法身。常住 不壞。永無生滅。
X73n1456_p0644b17║   佛十身中。有力 持身。此其一 也。如來應現娑婆。示生
X73n1456_p0644b18║   迦維。說法四十九年。化緣已畢。於拘尸羅城。娑羅林
X73n1456_p0644b19║   雙樹閒。入 大涅槃。時彼國王。如法茶毗。得舍利 八 斛。
X73n1456_p0644b20║   分為三分。天上人閒龍宮。各起塔供 養。而人閒八 國
X73n1456_p0644b21║   分之 。摩伽 陁國。阿闍世 王。得其一 分。有八 萬四千顆。
X73n1456_p0644b22║   至阿育王。有大神力 。能役鬼神。乃碎七寶末。造八 萬
X73n1456_p0644b23║   四千塔。徧散四洲。而南閻浮提。為身教地。故塔居多。
X73n1456_p0644b24║   其來震旦者。一 十有九。惟金陵長干。與明州鄮山。顯
X73n1456_p0644c01║   赫最著。予幼出家長干。屢睹光 瑞。種種不可名言。雖
X73n1456_p0644c02║   未至明州。蚤聞感應之 徵。今見理公 所寄育王山志。
X73n1456_p0644c03║   讀之 。感而歎曰。此我本師。現在世 閒。說法處也。夫舍
X73n1456_p0644c04║   利 者何 。乃一 真法界。常住 真心。廣大光 明之 體也。諸
X73n1456_p0644c05║   佛證之 。為清淨法身。菩薩修 之 。為金剛 心地。眾生迷
X73n1456_p0644c06║   之 。為阿賴耶識。其不壞者。為佛性種子。名佛知見。以
X73n1456_p0644c07║   其眾生本具 。故佛出世 。特為開示。使其悟入 。祖師西
X73n1456_p0644c08║   來。指之 為心印。是知眾生。與佛無二 無別 。第染淨熏
X73n1456_p0644c09║   變之 不同耳。以 眾生無明業力 。念念熏蒸。故感四大
X73n1456_p0644c10║   五 蘊。腥[臊-木+ㄤ]臭穢。不淨無常敗壞之 身。其不壞者。為輪
X73n1456_p0644c11║   迴業果。歷劫 不忘。菩薩以 之 為定慧。熏習得意生身。
X73n1456_p0644c12║   調伏眾生。淨佛國土。其不壞者。微妙功 德。成就莊嚴。
X73n1456_p0644c13║   惟佛證之 。為清淨法身。常住 寂光 。身土不二 。其現大
X73n1456_p0644c14║   身。則 無量光 明相好。居華藏莊嚴。名實報身。其現小
X73n1456_p0644c15║   化。則 丈 六 金身。示生人閒。與民同患。而眾生見者。但
X73n1456_p0644c16║   見緣生之 佛。不見法身真體。將顯法化無二 。無常即
X73n1456_p0644c17║   常。故入 般涅槃。而留舍利 。攝受眾生。名力 持身。以 示
X73n1456_p0644c18║   金剛 不壞法身常住 世 閒。本無生滅去來之 相。故所
X73n1456_p0644c19║   現光 相。種種瑞應。不可思議。隨眾生心。感而應現者。
X73n1456_p0644c20║   即法身應機說法。以 離言三昧。直指眾生本有佛性。
X73n1456_p0644c21║   欲令見者。當下了 悟自心。頓見法身不生滅性。此與
X73n1456_p0644c22║   靈山踞座。末後拈花。有何 異哉。故佛出世 說法。無非
X73n1456_p0644c23║   指示此一 大事 。而於法華一 會。開示眾生佛之 知見。
X73n1456_p0644c24║   以 此知見。即法身慧命。故云 。此經在處。應以 七寶起
X73n1456_p0645a01║   塔。況佛知見。又為文字所障。至若諸祖直捷示人。而
X73n1456_p0645a02║   形於棒喝譏呵怒罵之 閒。而人又以 機鋒目之 。將謂
X73n1456_p0645a03║   別 有玄妙。故悟之 者希。今者親見法身。如來覿面。為
X73n1456_p0645a04║   說不生滅法。而人不悟諸己。概以 光 明瑞相視之 。誠
X73n1456_p0645a05║   謂當面錯過矣。可不哀哉。嗟夫。吾人沈淪多劫 。流轉
X73n1456_p0645a06║   生死。今者何 幸何 緣。一 遇希有難遭之 事 。猶自迷頭
X73n1456_p0645a07║   認影。豈不上負真慈。自昧本有。可不為之 大哀歟。昔
X73n1456_p0645a08║   佛於法華會上。自說法身壽量。常住 不滅。此但 託之
X73n1456_p0645a09║   空言。未有若此。見諸行事 之 深切著明者。惟普賢以
X73n1456_p0645a10║   十大願顯示法身。乃曰。請佛住 世 。勸 轉法輪。常隨佛
X73n1456_p0645a11║   學。之 三者。義昭於此。初 僧 會至長干。吳主 孫權。命求
X73n1456_p0645a12║   舍利 。期以 七日。不應。展三七日。中夜猶不應。會稽首
X73n1456_p0645a13║   哀請曰。佛以 慈悲為心。苟不應。則 使此方眾生。斷滅
X73n1456_p0645a14║   佛種矣。於是痛舉佛號。三稱。徧身毛孔。血汗迸灑。即
X73n1456_p0645a15║   聽缾中鏗然有聲。光 爥天地。啟之 。則 舍利 宛在缾中
X73n1456_p0645a16║   矣。劉 薩訶身陷地獄。將無出期。乃聽梵僧 指求舍利 。
X73n1456_p0645a17║   為懺罪地。故感寶塔從地涌出。是知康為人。劉 為己。
X73n1456_p0645a18║   均皆普賢勸 請之 意也。若夫種種莊嚴供 養。守護讚
X73n1456_p0645a19║   歎者。豈非常隨佛學者歟。且也。佛性之 在眾生。固其
X73n1456_p0645a20║   迷矣。若夫般若光 明。常照而不昧者。發於行事 。若世
X73n1456_p0645a21║   之 忠臣孝子。志士仁人。凡所施作。致君澤民。而為不
X73n1456_p0645a22║   朽之 事 業者。豈非法身所流衍乎。其歷代 帝王。崇奉
X73n1456_p0645a23║   興隆者。詎非法王之 利 見乎。總之 無一 眾生。而不具
X73n1456_p0645a24║   有此性。故見聞隨喜。禮拜供 養者。無異親承接足。即
X73n1456_p0645b01║   布身命。磬所有。竭內外施。而為莊嚴。特為自性受用
X73n1456_p0645b02║   地耳。若夫一 睹舍利 。頓破無明。了 悟法身。長揖生死。
X73n1456_p0645b03║   永出迷途者。是在上根利 智。夙具 聞熏。緣熟於當下
X73n1456_p0645b04║   者。不無其人也。由是觀之 。累代 王臣。興建於前 。太宰
X73n1456_p0645b05║   陸公 。重興於昔。司馬郭公 。再 振於今。且託法身於毛
X73n1456_p0645b06║   端三昧。以 見不朽。是又皆普賢願輪所持也。理公 豈
X73n1456_p0645b07║   佛稱空生身子為長老乎。予自信 靈山一 會。儼 在目
X73n1456_p0645b08║   前 。說法音聲。熾然無閒。故特書此。以 告見聞。隨喜禮
X73n1456_p0645b09║   拜供 養者。不得以 色相求之 也。
X73n1456_p0645b10║   
X73n1456_p0645b11║   憨山老人夢遊集卷第二 十五